Аннотация: Исследования религиозности населения приобрели высокую актуальность в настоящее время. Несмотря на общее снижение институциональной религиозной принадлежности в мире, религия выступает одной из ключевых детерминант формирования мировоззрения, а религиозная идентичность рассматривается как один из базовых компонентов содержания социальной идентичности. В современном мультикультурном мире растущий миграционный обмен трансформирует исторически сложившуюся этно-конфессиональную и социо-демографическую структуру местных сообществ, что может создавать угрозу усиления межгрупповой напряженности. Особенно остро эти угрозы встают перед приграничными региональными социумами, где миграционные процессы характеризуются более высокой интенсивностью, а состав населения более неоднороден, включая религиозные мировоззрение и практики. Цель исследования – проанализировать особенности конативного (поведенческого) компонента религиозной идентичности населения четырех приграничных регионов России (Республика Алтай, Республика Тыва, Алтайский край и Новосибирская область). Исследование было проведено в 2022 году (N = 1862) методом онлайн-опроса. На основе самооценок религиозности респондентов и методики Huber S. «Шкала центральности религиозности» с использованием двухэтапного кластерного анализа построена типология респондентов по уровню выраженности религиозности. В статье представлены логистические модели, характеризующие поведенческий компонент религиозной идентичности населения приграничных регионов. Выявлено, что религиозное поведение населения приграничных регионов синкретично и сочетает в себе как собственно религиозные обряды и действия, предписываемые исповедуемой религией, так и псевдорелигиозные практики. Региональная специфика проявилась в следующем: для населения Алтайского края и Новосибирской области более характерна утилитаристская мотивация при совершении религиозных практик, религиозное поведение населения Республики Алтай характеризуется эклектичным сочетанием религиозных и псевдорелигиозных практик. Религиозное поведение населения Республики Тыва проявляется в участии в религиозных обрядах, предписываемых исповедуемой религией, стремлении советоваться со служителем культа и получать от него благословение в важных жизненных ситуациях. Исследование акцентирует внимание на необходимости понимания региональной специфики религиозного поведения населения приграничных регионов России. Результаты могут быть использованы федеральными и региональными органами власти при формировании и реализации политики в области межконфессиональных и межнациональных отношений, а также некоммерческими организациями, реализующим проекты, направленные на укрепление межнациональных и межконфессиональных отношений в российских регионах.