ГЛАВНАЯ
> Вернуться к содержанию
Национальная безопасность / nota bene
Правильная ссылка на статью:
Дзуцев Х.В.
Распространение религиозного течения ваххабизм в республиках Северо-Кавказского Федерального округа Российской Федерации: этносоциологический анализ
// Национальная безопасность / nota bene.
2013. № 2.
DOI: 10.7256/2454-0668.2013.2.7376 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=7376
Распространение религиозного течения ваххабизм в республиках Северо-Кавказского Федерального округа Российской Федерации: этносоциологический анализ
Дзуцев Хасан Владимирович
Доктор социологических наук
заведующий отделом социологических исследований и, Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева Владикавказского научного Центра РАН
Dzutsev Khasan Vladimirovich
|
khasan_dzutsev@mail.ru
|
|
 |
|
DOI: 10.7256/2454-0668.2013.2.7376
Дата направления статьи в редакцию:
18-12-1969
Дата публикации:
1-2.18181818182-2013
Аннотация:
Данная статья написана по материалам этносоциологических исследований на тему: «Ваххабизм в республиках Северо-Кавказского Федерального округа Российской Федерации», проведенного в январе-феврале 2010 года Северо-Осетинским центром социальных исследований ИСПИ РАН совместно с Северо-Осетинским институтом гуманитарных и социальных исследований имени В.И. Абаева. Целью проведения данного исследования и написания данной работы было выяснение отношения населения региона к проблеме радикального ваххабизма. Для получения информации был проведен массовый опрос жителей республик СКФО, а также экспертный опрос. Материалы исследования показали, что в мононациональных республиках СКФО значение ислама и посещаемость мечетей заметно растут. Появление религиозного, идейно-политического течения ваххабизм, делающего ставку на личную духовность, привлекает многих жителей Северного Кавказа, потому что их пугают негативные процессы, которые происходят в регионе
Ключевые слова:
Социология, религиозное мировоззрение, кризис ислама, мусульманство, идеология, этнос, исламское государство, ваххабиты-радикалы, джихад, государство
Библиография
1. Адорно Т. Исследование авторитарной личности. М., 2001;
2. Аликберов А.К. Эпоха классического ислама на Кавказе. М., 2003;
3. Андреева Л.А. «Местник Божий» на царском троне: Христианская цивилизационная модель сакрализации власти в российской истории. М., 2002;
4. Асадуллин Ф.А. Ислам в Москве. М., 2007;
5. Бауман З. Индивидуализированное общество. М., 2002.
6. Гудков Л.Д. Негативная идентичность. М., 2004;
7. Дзеранов Т.Е. Религия осетин и русская культура. Владикавказ, 2006;
8. Дзуцев Х.В. Беслан после 1-3 сентября 2004 г.: социологический анализ. М., 2008;
9. Дробижева Л.М. Возможность совместимости гражданской и этнической идентичности//Национально-гражданские идентичности и толерантность. Опыт России и Украины в период трансформаций. Киев, 2007;
10. Иванов В.Н. Россия федеративная: кризис и пути его преодоления. М., 1999;
11. Карпов А.В. Язычество, христианство, двоеверие. Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI вв. СПб., 2008;
12. Малашенко А.В. Ислам для России. М., 2007;
13. Путин В.В. Послание Федеральному Собранию Российской Федерации, 12 декабря 2012г. // www.kremlin.ru;
14. Федотова В.Г. Хорошее общество. М., 2005;
Ссылка на эту статью
Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также
попробовать найти похожие
статьи
|
