|
ГЛАВНАЯ
> Вернуться к содержанию
Национальная безопасность / nota bene
Правильная ссылка на статью:
Пржиленский В.И.
Логика экстремизма: объяснение versus понимание
// Национальная безопасность / nota bene.
2016. № 3.
С. 408-416.
DOI: 10.7256/2454-0668.2016.3.19260 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=19260
Логика экстремизма: объяснение versus понимание
Пржиленский Владимир Игоревич
доктор философских наук
профессор, кафедра философских и социально-экономических дисциплин, Московский государственный юридический университет им. О.Е. Кутафина (МГЮА)
125993, Россия, г. Москва, ул. Садовая-Кудринская, 9, оф. 1
Przhilenskiy Vladimir Igorevich
Doctor of Philosophy
Professor of the Philosophical Department at Kutafin Moscow State Law Academy
125993, Russia, Moskovskaya oblast', g. Moscow, ul. Sadovaya-Kudrinskaya, 9, of. 1
|
vladprnow@mail.ru
|
|
|
Другие публикации этого автора |
|
|
DOI: 10.7256/2454-0668.2016.3.19260
Дата направления статьи в редакцию:
21-05-2016
Дата публикации:
06-07-2016
Аннотация:
Предметом исследования является специфика экстремистского мышления, структура и содержание целеполагания экстремистски настроенных индивидов. В статье рассматривается экстремизм как особый тип отношения индивида к процессам и явлениям, происходящим в окружающем его мире, то есть в социальном, культурном и этноконфессиональном его окружении. Исследуются два основных источника современного экстремизма (архаика и модерн), реакцией на которые и детерминируется эмоциональное и ценностно-окрашенное неприятия происходящего, побуждающее индивидов к поиску выхода из складывающейся ситуации. Обосновывается тезис о недостаточной эффективности классических средств и методов анализа специфики экстремистского мышления, таких как исторический материализм, позитивизм и структурный функционализм. Демонстрируются эвристические и методологические возможности социальной феноменологии, философской герменевтики, структуралистского и постструктуралисткого подходов к изучению экстремизма как особого типа рассуждения. Представлены два типа социальных технологий, при помощи которых в современном мире отыскивается «решение» проблем индивида и коллектива, охваченных экстремистским настроениями. Доказывается связь этих технологий с пространственно-временной локализацией ценностей, соединяющей вместе историко-географические, этноконфессиональные и социокультурные детерминанты самоидентификации личности. Показываются угрозы внешнего вмешательства в данный процесс и необходимость эффективного противодействия его манипулятивной технологизации.
Ключевые слова:
экстремистское мышление, социальные технологии, метод, уникальное, универсальное, идентичность, манипулирование, модерн, архаика, философская герменевтика
Статья подготовлена в рамках проектной части государственного задания на выполнение НИР Министерства образования и науки по проекту № 942.
Abstract: The subject of this research is the specificity of extremist thinking, structure and contents of targeting of the extremist oriented individuals. The article examines extremism as a special type of attitude of an individual towards the processes and phenomena taking place in the surrounding world, in other words, in social, cultural, and ethno-confessional environment. The author explores the two types of main sources of the modern extremism (archaic and modern), by the reaction upon which the emotional and value-hued antagonism of the events encouraging individuals to search the way out from the situation in hand, are being determined. The author substantiates the thesis on the insufficient efficiency of classical means and methods of the analysis of specificity of the extremist thinking, such as historical materialism, positivism, and structural functionalism. The article presents two types of social techniques, with the help of which the modern world finds a “solution” of the problem of an individual and a group captured by the extremist attitudes. The author proves that there is a connection of these techniques with the spatial-temporal localization of values that unites the historical-geographical, ethno-confessional and sociocultural determinants of self-identification. The threats of the external interference into this process, as well as the need for the effective countermeasures against its manipulative technologization, are being demonstrated.
Keywords: extremist thinking, social tecniques, method, unique, universal, identity, manipulation, modern, archaic, philosophical hermeneutics
Библиография
1. Яхъяев М.Я. Истоки и причины существования экстремизма как негативного социального явления / http://www.ekstremizm.ru/biblioteka/item/187-istoki-i-prichiny-ekstremizma
2. Пуанкаре А. О науке. М.: Наука, 1990. 736 с.
3. Gabriel Blouin Genest Le (dé)goût d’un printemps : la construction sociale de la violence et de l’extrémisme politique lors du conflit étudiant québécois // Cultures & Conflits. 87 (Automne 2012) Guerres et reconnaissance. Р. 160-166.
4. Бодрийяр Ж. Город и ненависть // Логос. 1997. № 9. С. 107-116.
5. Пржиленский В.И. Управление архаизацией: между этикой, телеологией и технологией // Философские науки. 2012. № 5. С. 9-19.
6. Гусев Д.Г. Управляемый хаос // Социология управления. Теоретико-прикладной толковый словарь / Отв. ред. А.В. Тихонов. М.: Издательство URSS, 2014. С. 282-283.
7. Федотова В.Г. Хорошее общество. М.: Прогресс-Традиция, 2004. 544 с.
8. Гофман А.Б. В поисках утраченной идентичности: традиции, традиционализм и национальная идентичность // Вопросы социальной теории. 2010. Т. IV. С. 241-254.
9. Aly A. Countering violent extremism: social harmony, community resilience and the potential counter-narrative in the Australian context // Counter-Radicalisation: Critical Perspectives. L.,NY.: Routledge, 2015. P. 71-88.
10. Федотова Н.Н. Роль идентичности для развития экономики и модернизации // Философия и культура. 2012. № 10. C. 76-86.
11. Хренов Н.А. Модернизационные процессы на рубеже XX–XXI веков и судьба традиционных ценностей // Культура и искусство. 2013. № 5. C. 544-555. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.5.9570.
12. Шебанова М.А. Космополитическая идентичность как одна из форм транснациональных идентичностей // Политика и Общество. 2013. № 8. C. 1039-1051. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.8.8781.
13. Жигальцова Т.В. Подходы к понятиям "модерн" и "постмодерн" в теории культуры // Философия и культура. 2011. № 11. C. 102-113.
14. Розин В.М. Правдоподобные конспирологические теории (дискурсивный анализ) // Политика и Общество. 2016. № 3. C. 301-310. DOI: 10.7256/1812-8696.2016.3.18273.
References
1. Yakh''yaev M.Ya. Istoki i prichiny sushchestvovaniya ekstremizma kak negativnogo sotsial'nogo yavleniya / http://www.ekstremizm.ru/biblioteka/item/187-istoki-i-prichiny-ekstremizma
2. Puankare A. O nauke. M.: Nauka, 1990. 736 s.
3. Gabriel Blouin Genest Le (dé)goût d’un printemps : la construction sociale de la violence et de l’extrémisme politique lors du conflit étudiant québécois // Cultures & Conflits. 87 (Automne 2012) Guerres et reconnaissance. R. 160-166.
4. Bodriiyar Zh. Gorod i nenavist' // Logos. 1997. № 9. S. 107-116.
5. Przhilenskii V.I. Upravlenie arkhaizatsiei: mezhdu etikoi, teleologiei i tekhnologiei // Filosofskie nauki. 2012. № 5. S. 9-19.
6. Gusev D.G. Upravlyaemyi khaos // Sotsiologiya upravleniya. Teoretiko-prikladnoi tolkovyi slovar' / Otv. red. A.V. Tikhonov. M.: Izdatel'stvo URSS, 2014. S. 282-283.
7. Fedotova V.G. Khoroshee obshchestvo. M.: Progress-Traditsiya, 2004. 544 s.
8. Gofman A.B. V poiskakh utrachennoi identichnosti: traditsii, traditsionalizm i natsional'naya identichnost' // Voprosy sotsial'noi teorii. 2010. T. IV. S. 241-254.
9. Aly A. Countering violent extremism: social harmony, community resilience and the potential counter-narrative in the Australian context // Counter-Radicalisation: Critical Perspectives. L.,NY.: Routledge, 2015. P. 71-88.
10. Fedotova N.N. Rol' identichnosti dlya razvitiya ekonomiki i modernizatsii // Filosofiya i kul'tura. 2012. № 10. C. 76-86.
11. Khrenov N.A. Modernizatsionnye protsessy na rubezhe XX–XXI vekov i sud'ba traditsionnykh tsennostei // Kul'tura i iskusstvo. 2013. № 5. C. 544-555. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.5.9570.
12. Shebanova M.A. Kosmopoliticheskaya identichnost' kak odna iz form transnatsional'nykh identichnostei // Politika i Obshchestvo. 2013. № 8. C. 1039-1051. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.8.8781.
13. Zhigal'tsova T.V. Podkhody k ponyatiyam "modern" i "postmodern" v teorii kul'tury // Filosofiya i kul'tura. 2011. № 11. C. 102-113.
14. Rozin V.M. Pravdopodobnye konspirologicheskie teorii (diskursivnyi analiz) // Politika i Obshchestvo. 2016. № 3. C. 301-310. DOI: 10.7256/1812-8696.2016.3.18273.
Ссылка на эту статью
Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также
попробовать найти похожие
статьи
|
|