|
ГЛАВНАЯ
> Вернуться к содержанию
Genesis: исторические исследования
Правильная ссылка на статью:
Надькин Т.Д., Мартыненко А.В., Мальченков Д.П.
К вопросу об историографии сталинской модернизации регионального крестьянского социума в СССР (на материалах Мордовии)
// Genesis: исторические исследования.
2023. № 10.
С. 120-127.
DOI: 10.25136/2409-868X.2023.10.68774 EDN: QTBTOK URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=68774
К вопросу об историографии сталинской модернизации регионального крестьянского социума в СССР (на материалах Мордовии)
Надькин Тимофей Дмитриевич
ORCID: 0000-0002-2677-8529
доктор исторических наук
профессор, кафедра отечественной и зарубежной истории и методики обучения, ФГБОУ ВО "Мордовский государственный педагогический университет имени М. Е. Евсевьева"
430007, Россия, республика Мордовия, г. Саранск, ул. Студенческая, 11а
Nad'kin Timofei Dmitrievich
Doctor of History
Professor, Department of National and Foreign History and Teaching Methods, Mordovian State Pedagogical University named after M. E. Evseviev
430007, Russia, Republic of Mordovia, Saransk, Studentskaya str., 11a
|
ntd2006@yandex.ru
|
|
 |
Мартыненко Александр Валентинович
ORCID: 0000-0002-4701-6398
доктор исторических наук
профессор, кафедра отечественной и зарубежной истории и методики обучения, ФГБОУ ВО "Мордовский государственный педагогический университет имени М. Е. Евсевьева"
430007, Россия, республика Мордовия, г. Саранск, ул. Студенческая, 11а
Martynenko Aleksandr Valentinovich
Doctor of History
Professor, Department of National and Foreign History and Teaching Methods, Mordovian State Pedagogical University named after M. E. Evseviev
430007, Russia, Republic of Mordovia, Saransk, Studentskaya str., 11a
|
|
arkanaddin@mail.ru
|
|
 |
|
Мальченков Денис Петрович
ORCID: 0000-0002-2100-0144
преподаватель, кафедра оперативно-разыскной деятельности, ФГКОУ ВО «Воронежский институт Министерства Внутренних дел Российской Федерации»
394065, Россия, Воронежская область, г. Воронеж, пр. Патриотов, 53
Mal'chenkov Denis Petrovich
Lecturer, Department of Operational Investigative Activities, Voronezh Institute of the Ministry of Internal Affairs of Russia
53 Patriots Ave., Voronezh, Voronezh region, 394065, Russia
|
|
malchenkovdenis@yandex.ru
|
|
|
|
DOI: 10.25136/2409-868X.2023.10.68774
EDN: QTBTOK
Дата направления статьи в редакцию:
22-10-2023
Дата публикации:
31-10-2023
Аннотация:
Объектом исследования являются историографические аспекты модернизации крестьянского социума России в период сталинизма, которую обычно отождествляют со сплошной коллективизацией и раскулачиванием конца 1920-х – начала 1930-х гг. В качестве предмета выступает корпус научных трудов по сталинской аграрной модернизации в Мордовской АССР в годы первых пятилеток, первые из которых появились во второй половине 1950-х гг., проанализированный с учетом смены идеологических парадигм в отечественной исторической науке в начале 1990-х гг. В рамках данного исследования авторы постарались на историографическом материале Мордовии проследить трансформацию оценок сталинской аграрной модернизации в научном сообществе региональных историков. Основными выводами данного исследования можно считать констатацию достаточно высокой степени проработанности рассматриваемой проблематики в региональной историографии Республики Мордовия. При этом, не смотря на рост внимания к довоенной аграрной модернизации в постсоветских период, выделены ряд проблемных вопросов, требующих более глубокого изучения. Среди них: экономическая эффективность организованных в конце 1920-х – первой половине 1930-х гг. колхозов и совхозов, степень механизации аграрного производства, решение задачи обеспечения растущего городского населения продуктами питания, изменения в социокультурном облике и общественных настроениях многонационального и поликонфессионального крестьянства Мордовского края.
Ключевые слова:
крестьянский социум, сталинская аграрная модернизация, коллективизация, раскулачивание, историография, Мордовия, межвоенные период, народное образование, социокультурное развитие, антирелигиозная борьба
Статья подготовлена в рамках гранта на проведение научно-исследовательских работ по приоритетным направлениям научной деятельности вузов-партнеров по сетевому взаимодействию (Ульяновский государственный педагогический университет имени И. Н. Ульянова и Мордовский государственный педагогический университет имени М. Е. Евсевьева) по теме «Советский Союз и государства Азии в модернизационных процессах 1920-х – 1930-х гг.».
Abstract: The object of the study is the historiographical aspects of the modernization of the peasant society of Russia during Stalinism, which is usually identified with the continuous collectivization and dispossession of the late 1920s – early 1930s. The subject of the study is the corpus of scientific works on Stalinist agrarian modernization in the Mordovian region during the first five-year plans, the first of which appeared in the second half of the 1950s, analyzed taking into account the change of ideological paradigms in Russian historical science in the early 1990s. Within the framework of this study, the authors tried to trace the transformation of assessments of Stalin's agrarian modernization in the scientific community of regional historians on the historiographical material of Mordovia. The main conclusions of this study concern sufficiently high degree of elaboration of the issues under consideration in the regional historiography of the Republic of Mordovia. At the same time, despite the growing attention to the pre-war agrarian modernization in the post-Soviet period, a number of problematic issues have been identified that require more in-depth study. Among them: the economic efficiency of collective farms and state farms organized in the late 1920s – the first half of the 1930s, the degree of mechanization of agricultural production, solving the problem of providing the growing urban population with food, changes in the socio-cultural appearance and public attitudes of the multinational and multi-confessional peasantry of the Mordovian Region.
Keywords: peasant society, Stalinist agrarian modernization, collectivization, dispossession, historiography, Mordovia, interwar period, public education, socio-cultural development, anti-religious struggle
Сегодня исследование «догоняющей» модернизации российского аграрного общества довоенного десятилетия является динамично развивающимся направлением отечественной исторической науки. Благодаря введению в научный оборот значительного массива архивных документов, их новому прочтению, социально-экономические и социокультурные сдвиги в преимущественно аграрных до революции регионах видятся более объемно и многопланово.
История полиэтнического крестьянства Мордовии периода первых пятилеток как неотъемлемая часть указанной выше модернизации привлекала исследовательский интерес со стороны историков, труды которых сформировали отдельное направление в историографии указанного субъекта Российской Федерации.
Впервые проблему последствий сталинской аграрной модернизации для крестьянского социума Мордовской АССР, применительно к первым послевоенным годам, поднял в своем монографическом исследовании С. С. Ивашкин [9], который ввел в научный оборот обширный архивный и статистический материал. Именно эта обширная эмпирическая база сделала работу указанного автора довольно ценной в информативном плане, несмотря на её ярко выраженный (и, добавим, неизбежный в условиях той эпохи) идеологический характер.
В монографическом исследовании М. В. Агеева [3], написанном на рубеже 1950-х – 1960-х гг., в период хрущёвской оттепели, прослеживается процесс «победы колхозного строя» в Мордовской АССР, то есть раскрываются особенности сталинской аграрной модернизации, в том числе её технологические аспекты, применительно к рассматриваемому региону.
Отметим, что работы С. С. Ивашкина и М. В. Агеева, не смотря на их явные недостатки, вплоть до второй половины 1980-х гг. являлись единственными монографическими трудами по аграрной истории Мордовии довоенного времени.
Отдельные аспекты вопросы довоенной модернизации деревни Мордовии рассматривались в работах И. Е. Автайкина о развитии периодической печати [2], М. С. Букина о проблемах национально-государственного строительства [6], В. А. Балашова о культуре и быте мордовского колхозного села [4]. Стремительная либерализация общественно-политического климата в стране небезызвестной эпохи «горбачёвской перестройки» дала жизнь новым трактовкам рассматриваемой темы в статьях А. А. Красникова [10] и Л. Г. Филатова [18].
В 1996 г. вышла монография историка В. К. Абрамова «Мордовский народ (1897–1939)», в которой три главы тематически связаны со сталинской аграрной модернизацией [1]. Благодаря данному исследованию в научный оборот были введены новые, ранее неизвестные для широкого читателя архивные источники. В то же время утверждения указанного автора о сотнях тысяч жертвах среди мордовских крестьян, об уничтожении крестьянской элиты мордовской национальности и т. п., возможно, являются неким преувеличением. С другой стороны, следует однозначно согласиться с В. К. Абрамовым в том, что в ходе раскулачивания проводилась политика искусственного разжигания социальных конфликтов в аграрном социуме Мордовии того периода.
С 1990-х гг. в Республике Мордовия (РМ) формируется целое сообщество ученых, внесших свою, очень важную лепту в разработку и осмысление рассматриваемой проблематики.
Так, О. И. Марискин в своих работах представил микроуровень сталинской аграрной модернизации в Среднем Поволжье, включая Мордовию [11].
Историк А. П. Солдаткин раскрыл роль и специфику деятельности советских и партийных органов Мордовской АССР в анализируемых процессах 1930-х гг. [16; 17], а также на основе извлеченных архивных данных фактически сделал достоянием научной общественности голод в Мордовии 1937–1939 гг. Последнее представляется авторам данной статьи чрезвычайно важным для развенчания “новой украинской мифологии Голодомора”, который якобы является исключительной прерогативой украинского народа как некоей исключительной жертвы социального геноцида.
Почти четверть века кропотливой многолетней работы с архивными источниками представлены в монографии Т. Д. Надькина «Сталинская аграрная политика и крестьянство Мордовии» [13]. Основное внимание в книге отведено анализу экономических и социальных последствий довоенной модернизации сельского хозяйства, проведению репрессивной политики в 1930-е гг. (раскулачивание, «Большой террор 1937–1938 гг.»), рассмотрено также положение крестьянства автономной республики в годы Великой Отечественной войны, и новые испытания, которые выпали на долю крестьянства Мордовии в период послевоенного восстановления народного хозяйства.
Т. Д. Надькин, касаясь довоенной модернизации сельского хозяйства, утверждает о превалировании отрицательных и деструктивных явлений в крестьянском социуме [12]. Однако только этим не следует ограничиваться, характеризуя довоенный период, т.к. налицо были и заметные изменения в культуре и росте образования сельского населения.
Свой вклад в изучение рассматриваемой проблематики внёс выдающийся специалист по региональной истории Мордовии В. А. Юрчёнков [19], который, не отрицая последствий, о которых пишет Т. Д. Надькин, во главу угла поставил позитивные последствия, особенно - успехи технической модернизации сельского хозяйства.
Отдельным направлением региональной историографии сталинской аграрной модернизации является изучение социокультурной трансформации татарского населения МАССР рассматриваемого периода.
Первые работы, связанные с темой образовательной и культурно-просветительской деятельности в татарских населенных пунктах Мордовии появились в конце 1920-х гг. В частности, это был труд П. Т. Полибицына «Десять лет хозяйственного и культурно-социального строительства Пензенской губернии» [14], в котором одна из глав была посвящена народному образованию Пензенской губернии и приводились общие данные об увеличении уровня грамотности, о развитии школьной сети, количестве изб-читален, ликпунктов, в том числе среди татар региона.
В труде об истории происхождения, расселении и языке татарского населения Мордовии, написанном выдающимся востоковедом М. Г. Сафаргалиевым [15], констатируется дальнейшая консолидация многонационального советского народа, несмотря на тягу национальных республик к сохранению культурной самобытности. Ученый негативно высказывается о «буржуазных националистах», которые пытались разобщить единый народ – казанских татар и татар-мишарей и сделал вывод о том, что «по мере всестороннего развития татарской социалистической нации исчезают местные особенности в языке, быте и других областях культуры», а также об уходе в предания названия «мишари».
Таким образом, в историографии советского периода тема социокультурного развития татар Мордовии затрагивалась лишь эпизодически, в обобщенных исследованиях, и отличалась при этом своей идеологизированностью.
В постсоветской региональной историографии большой интерес представляют статьи А. И. Белкина [см., например: 5], в которых автор на примере православного и мусульманского культов на территории советской Мордовии затрагивает сталинский период, когда государственно-конфессиональные отношения характеризовались масштабными репрессиями в отношении духовенства и верующих, которые в годы войны сменились на временный период потепления, что значительно оживило жизнь религиозных общин. При этом, сделав шаг навстречу верующим, государство продолжало активно вмешиваться в деятельность конфессий, а против культов продолжал действовать ряд запретов. А. И. Белкин является одним из первых исследователей Мордовии, который в своих публикациях рассматривал историю мусульманской общины республики в советский период. Необходимо отметить и другие труды вышеупомянутого исследователя, написанные им во второй половине 2000-х – 2010-е гг. А. И. Белкин приходит к выводу, что, несмотря на антирелигиозную компанию, гонения и уничтожение священнослужителей в конце 1920-х – 1930-е гг., трудности с регистрацией культа, уровень религиозности среди татар Мордовии оставался высоким. А некоторое смягчение антирелигиозного законодательства в военные годы способствовало укреплению позиций ислама, в результате чего в Мордовии стали легально действовать две мечети.
Историк Р. Р. Юсупов в своем диссертационном исследовании [20] прослеживает процесс вытеснения религиозной (исламской) составляющей не только из разных сфер жизни татарского населения, но и общественного самосознания; недостатки в осуществлении всеобуча, которые сводились к достижению, в первую очередь, количественных показателей, а не качественных; низкое качество подготовки учителей из татар-мишарей, а также нехватку специалистов с высшим образованием и т.д.
Исследователь А. П. Евдокимов [7; 8] довольно подробно и обстоятельно проанализировал проблему трансформации социального поведения многонационального крестьянства Мордовии указанного периода, рассмотрев самые различные аспекты проводившейся в годы первых пятилеток радикальных реформ.
Не смотря на казалось бы повышенное внимание к довоенной модернизации крестьянского социума в региональном измерении в постсоветский период, более глубокого изучения, по прежнему, требует проблема сравнительной эффективности колхозного и совхозного производства, достижения отдельных колхозов и совхозов в плане роста аграрной продукции, реализация планов машинизации аграрного производства на фоне снижения рабочего поголовья скота, решение задачи обеспечения растущего городского населения продуктами питания. Особый интерес представляют изменения в общественном настроении крестьянского социума в связи, с одной стороны, с развернувшейся борьбой с религией, а с другой – повышением грамотности и повышением общего культурного уровня населения.
Вся эта проблематика может стать темой отдельных научных изысканий в контексте «догоняющей» модернизации, которая охватила в межвоенный период экономику и социокультурную сферу Советский Союз и взирающих на него стран Востока.
Библиография
1. Абрамов В. К. Мордовский народ (1897–1939 гг.). Саранск : Изд-во Мордовского ун-та, 1996. 411 с.
2. Автайкин И. Е., Потапов П. Ф. Периодическая печать Мордовии в годы коллективизации (1928–1932 гг.) // Проблемы аграрной истории Поволжья в переходный период от капитализма к социализму (1917–1937 гг.). Саранск: Мордовское книжное издательство, 1988. С. 115–129.
3. Агеев М. В. Победа колхозного строя в Мордовской АССР. Саранск : Мордовское книжное изд-во, 1960. 414 с.
4. Балашов В. А. Культура и быт мордовского колхозного села: историко-этнографический очерк по материалам Зубово-Полянского района МАССР. Саранск: Мордовское книжное изд-во, 1975. 168 с.
5. Белкин А. И.Государственно-церковные отношения в Мордовии в 20-х – начале 60-х годов XX века : (На материалах русского православия) : автореферат диссертации кандидата исторических наук. Саранск, 1995. 21 с.
6. Букин М. С. Становление мордовской советской национальной государственности (1917–1940). Саранск: Мордовское книжное, 1990. 285 с.
7. Евдокимов А. П., Надькин Т. Д. Социальное поведение крестьянства Мордовии в конце 1920-х – первой половины 1930-х гг.: от конфронтации к адаптации // Гуманитарные науки и образование. 2014. № 4. С. 153–156.
8. Евдокимов А. П. Трансформация уклада жизни крестьян Мордовии в 1920-е – 1930-е гг.: традиции и инновации // Клио. 2013. № 5. С. 50–53.
9. Ивашкин С. С. Рабочий класс в борьбе за победу колхозного строя в Мордовии. Саранск: Мордовское книжное изд-во, 1957. 144 с.
10. Красников А. А. Деятельность советских и партийных органов по формированию рядов рабочего класса и изменению социально-демографической структуры и численности населения Мордовии (конец 20-х – 30-е годы) // Деятельность КПСС по формированию многонационального рабочего класса: история и современность: межвуз. сб. науч. трудов. Саранск, 1989. С. 63–75.
11. Марискин О. И. Государево тягло. Налогообложение крестьянства России во второй половине XIX – первой трети ХХ века (по материалам Среднего Поволжья). Саранск: Изд-во Мордовского университета, 2004. 237 с.
12. Надькин, Т. Д. Антицерковная политика советского государства в годы довоенных пятилеток (по материалам Мордовии) // Научный православный взгляд на ложные исторические учения: матер. совместной конф. Русского культ.-просветит. фонда им. Василия Великого и Института Российской истории РАН. Москва, 2011. С. 482–490.
13. Надькин Т. Д. Сталинская аграрная политика и крестьянство Мордовии. Москва : РОССПЭН, 2010. 311 с.
14. Полибицын П. Т. 10 лет хозяйственного и культурно-социального строительства Пензенской губернии. Пенза, 1928. 95 с.
15. Сафаргалиев М. Г. К истории татарского населения Мордовской АССР (о мишарях) // Труды Мордовского НИИ языка, литературы, истории и экономики. Саранск, 1963. Вып. 24. С. 64–79.
16. Солдаткин А. П. Властные институты Мордовии в период модернизации 1930-х гг. Саранск: Историко-социологический институт Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарева, 2007. 126 с.
17. Солдаткин А. П. Голод 1937–1939 гг. в Мордовии // Общество и власть. ХХ век. Саранск, 2006. С. 102–112.
18. Филатов Л. Г. Коллективизация в Мордовии: Проблемы, особенности, время завершения // На перекрестке мнений : сборник статей. Саранск, 1990. С. 188–199.
19. Юрченков В. А. Аграрная политика сталинизма в национальных республиках Поволжья: общее и особенное // Центр и периферия. 2011. № 1. С. 86–91.
20. Юсупов Р. Р. Социально-экономическое и социокультурное развитие татар-мишарей Мордовии в период советской модернизации в конце 1920-х–1930-е гг.: дис. … канд. ист. наук. Саранск, 2009. 224 с.
References
1. Abramov, V. K. (1996). Mordovian people (1897–1939 гг.). Saransk: Izdadelstvo Mordovskogo universiteta.
2. Avtaykin, I. E., & Potapov, P. F. (1988). Periodicals of Mordovia during the years of collectivization in Problemy agrarnoy istoriyi Povolzh'ya v perehodniy period ot kapitalisma k cotsializmu (1917–1937 гг.). (pp. 115–129). Saransk: Mordovskoye knizhnoye izdatelstvo.
3. Ageev, M. V. (1960). Victory of the collective farm system in the Mordovian Autonomous Soviet Socialist Republic. Saransk: Mordovskoye knizhnoye izdatelstvo.
4. Balashov, V. A. (1975). Culture and life of the Mordovian collective farm village: a historical and ethnographic essay based on materials from the Zubovo-Polyansky region of the MASSR. Saransk: Mordovskoye knizhnoye izdatelstvo.
5. Belkin, A. I. (1995). State-church relations in Mordovia in the 20s – early 60s of the XX century: (Based on the materials of Russian Orthodoxy): abstract of the dissertation of the Candidate of Historical Sciences. Saransk.
6. Bukin, М. S. (1990). The formation of Mordovian Soviet national statehood. Saransk: Mordovskoye knizhnoye izdatelstvo.
7. Evdokimov, A. P., & Nadkin, T. D. (2014) Social behavior of the Peasantry of Mordovia in the late 1920s – first half of the 1930s: from confrontation to adaptation. Gumanitarnye nauki i obrazovanie, 4, 153–156.
8. Evdokimov A. P. (2013) Transformation of the way of life of the peasants of Mordovia in the 1920s – 1930s: traditions and innovations. Klio, 5, 50–53.
9. Ivashkin, S. S. (1957). The working class in the struggle for the victory of the collective farm system in Mordovia. Saransk: Mordovskoye knizhnoye izdatelstvo.
10. Krasnikov, A. A. (1989). Activities of Soviet and party bodies to form the ranks of the working class and change the socio-demographic structure and population of Mordovia (late 20s-30s) in Deyatelnost Kommunisticheskoy Partiyi Sovetskogo Soyuza po formirovaniyu mnogonatsionalnogo rabochego klassa: istoriya i sovremennost (pp. 63–75).
11. Mariskin, O. I. (2004). Sovereign tax. Taxation of the Russian peasantry in the second half of the 19th – first third of the 20th centuries (based on materials from the Middle Volga region). Saransk: Izdadelstvo Mordovskogo universiteta.
12. Nadkin, T. D. (2011). Anti-Church policy of the Soviet state during the pre-war five-year plans (based on materials from Mordovia) in Nauchnyy pravoslavnyy vzglyad na lozhnyye istoricheskiye ucheniya: materialy sovmestnoy konferentsii Russkogo kul'turno-prosvetitel'skogo fonda im. Vasiliya Velikogo i Instituta Rossiyskoy istorii Rossiyskoy Akademiyi Nauk (pp. 482-490).
13. Nadkin, T. D. (2010). Stalin's agrarian policy and the peasantry of Mordovia. Moscow: ROSSPEN.
14. Polibitsin, P. T. (1928). 10 years of economic, cultural and social construction of the Penza province. Penza: without publisher.
15. Safargaliev, M. G. (1963). On the history of the Tatar population of the Mordovian Autonomous Soviet Socialist Republic (about the Mishars). Trudy Mordovskogo Nauchno-Issledovatelskogo Instituta yazyka, literatury, istorii i ekonomiki, 24, 64-79.
16. Soldatkin, A. P. (2007). Power institutions of Mordovia during the period of modernization of the 1930s. Saransk: Istoriko-Sotsiologicheskiy institut Mordovskogo gosudarstvennogo universiteta imeni N. P. Ogareva
17. Soldatkin, A. P. (2006). Famine 1937–1939 in Mordovia in Obshchestvo i vlast'. XX vek (pp. 102-112).
18. Filatov, L. G. (1990). Collectivization in Mordovia: Problems, features, completion time in Na perekrestke mneniy : sbornik statey (pp. 188-199).
19. Yurchonkov, V. A. (2011). Agrarian policy of Stalinism in the national republics of the Volga region: general and specific. Tsentr i periferiya, 1, 86–91.
20. Yusupov, R. R. (2009). Socio-economic and socio-cultural development of the Tatar-Mishars of Mordovia during the period of Soviet modernization in the late 1920s–1930s.: dissertation for the degree of candidate of historical sciences.
Результаты процедуры рецензирования статьи
В связи с политикой двойного слепого рецензирования личность рецензента не раскрывается.
Со списком рецензентов издательства можно ознакомиться здесь.
Хотя с момента распада Советского Союза прошло уже свыше трёх десятилетий, интерес в российском обществе к советскому прошлому остаётся на стабильно высоком уровне. И это распространяется не только на профессиональное сообщество историков, но и на рядовых любителей родного прошлого. Среди тех тем, которые уже давно служат предметом спора, причём не только в нашей стране, является решение аграрного вопроса в 1920-1930-е гг. Нередко эта тема служит и предметом откровенных манипуляций, как, например, тема Голодомора. Но ведь помимо непосредственно аграрной истории немаловажным аспектом являются и перемены в крестьянском сообществе.
Указанные обстоятельства определяют актуальность представленной на рецензирование статьи, предметом которой является историографии сталинской модернизации регионального крестьянского социума в СССР на примере Мордовии. Автор ставит своими задачами проанализировать советскую и постсоветскую литературу по данной теме, показать изучение социокультурной трансформации татарского населения Мордовской АССР рассматриваемого периода.
Работа основана на принципах анализа и синтеза, достоверности, объективности, методологической базой исследования выступает системный подход, в основе которого находится рассмотрение объекта как целостного комплекса взаимосвязанных элементов. В работе автор также использует сравнительный метод.
Научная новизна статьи заключается в самой постановке темы: автор на примере Мордовии стремится охарактеризовать «догоняющую» модернизацию российского аграрного общества в 1920-1930-е гг.
Рассматривая библиографический список статьи, как позитивный момент следует отметить его масштабность и разносторонность: всего список литературы включает в себя 20 различных источников и исследований. Из привлекаемых автором источников укажем на труды как историков советского периода (М.В. Агеева, В.А. Балашова, А.А. Красникова), так и современного (Т.Д. Надькина, А.П. Солдаткина, В.В. Юрченкова). Заметим, что библиография обладает важностью как с научной, так и с просветительской точки зрения: после прочтения текста статьи читатели могут обратится к другим материалам по ее теме. В целом, на наш взгляд, комплексное использование различных источников и исследований способствовало решению стоящих перед автором задач.
Стиль написания статьи можно отнести к научному, вместе с тем доступному для понимания не только специалистам, но и широкой читательской аудитории, всем кто интересуется как историей советского села, в целом, так и переменами, проходящими в нем в 1920-1930-е гг. Апелляция к оппонентам представлена на уровне собранной информации, полученной автором в ходе работы над темой статьи.
Структура работы отличается определённой логичностью и последовательностью, в ней можно выделить введение, основную часть, заключение. В начале автор определяет актуальность темы, показывает, что «история полиэтнического крестьянства Мордовии периода первых пятилеток как неотъемлемая часть указанной выше модернизации привлекала исследовательский интерес со стороны историков, труды которых сформировали отдельное направление в историографии указанного субъекта Российской Федерации». Примечательно, что автор отмечает не только идеологизированность советских историков: говоря о работе В.К. Абрамова 1996 г. он полагает, что его утверждения о «сотнях тысяч жертвах среди мордовских крестьян, об уничтожении крестьянской элиты мордовской национальности и т. п., возможно, являются неким преувеличением».
В работе показано, что «в историографии советского периода тема социокультурного развития татар Мордовии затрагивалась лишь эпизодически, в обобщенных исследованиях, и отличалась при этом своей идеологизированностью».
Главным выводом статьи является то, что сегодня «не смотря на казалось бы повышенное внимание к довоенной модернизации крестьянского социума в региональном измерении в постсоветский период, более глубокого изучения, по прежнему, требует проблема сравнительной эффективности колхозного и совхозного производства, достижения отдельных колхозов и совхозов в плане роста аграрной продукции».
Представленная на рецензирование статья посвящена актуальной теме, вызовет читательский интерес, а ее материалы могут быть использованы как в курсах лекций по истории России, так и в различных спецкурсах.
В целом, на наш взгляд, статья может быть рекомендована для публикации в журнале «Genesis: исторические исследования».
Ссылка на эту статью
Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также
попробовать найти похожие
статьи
|
|
