Каббала в контексте компаративного анализа философско-мистических традиций мира

DOI:

Дата направления статьи в редакцию:

Дата публикации:

Аннотация: Предметом исследования в данной статье является Каббала как самая известная мистическая традиция иудаизма. Oна рассматривается в статье в контексте компаративного анализа философско-мистических традиций мира согласно трём основным позициям: 1) Сущность Абсолюта и характер мистического контакта с Ним. 2) Соотношение идеального и феноменального (материального) бытия. 3) Методы мистической психопрактики. В статье осуществляется сравнительный анализ идей Каббалы и других имманентных мистических традиций мира, прежде всего, тантризма, адвайта-веданты и буддизма. Методология исследования - компаративный философско-религиоведческий анализ. Методы - компаративно-аналитический, анализ, синтез, обобщение, индивидуализация, историческое повествование. Каббала является имманентной пантеистической интеграционной мистической традицией. Абсолют рассматривается как Целостность, существующая по принципу «всё в одном, одно во всем». Путем мистического «единения» (девекут) с Абсолютом (Эн-Соф) преодолевается эгоцентрическое сознание и достигается глобальное всеединство с миром. Основными методами психопрактики Каббалы являются любовь-доверие и медитативное созерцание Абсолюта, психосоматические упражнения, дисциплинарный аскетизм. В психопрактике активно используются энергетические центры человека (сефирот). В результате мистической практики достигается трансформация сознания (просветление).

Ключевые слова:

Abstract: The subject of this research is the Kabbalah as the most well-known mystical tradition of Judaism. It is studied in the context of comparative analysis of the philosophical-mystical traditions of the world in accordance with the three fundamental positions: 1) Essence of the Absolute and the character of mystical contact with Him; 2) Correlation between the ideal and phenomenal (material) being; 3) Methods of mystical psychopractice. The article carries out a comparative analysis of the ideas of Kabbalah and other immanent mystical traditions of the world, primarily Tantrism, Advaita Vedanta, and Buddhism. Kabbalah represents an immanent pantheistic integrative mystical tradition. The Absolute is being viewed as the Wholeness, which exists by the principle “everything in one, one in everything”. Through the mystical “closeness” (Devekut) with the Absolute (Ein Sof) the egocentric consciousness is being overcome, and the global unitotality achieved. The main methods of the psychopractice of Kabbalah consist in love and trust, meditative contemplation of the Absolute, psychosomatic exercise, and disciplinary asceticism. Such psychopractive actively uses the energy cores of a person (Sephiroth). As a result, the transformation of consciousness (enlightenment) is achieved.  

Keywords: